供春壺是明代正德、嘉靖年間，江蘇宜興制砂壺名藝人供春所作的壺。傳說他姓龔，名春。供春是一位官員的書童。供春陪同主人在宜興金砂寺讀書時，寺中的一位老和尚很會做紫砂壺，供春就偷偷地學。后來他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大銀杏樹的樹癭，也就是樹瘤的形狀做了一把壺，并刻上樹癭上的紋路。燒成之后，這把壺非常古樸可愛，于是這種仿照自然形態的紫砂壺一下子出了名，人們都叫它供春壺。歷來宜興的紫砂名家高手仿制供春壺的人很多。像清代的黃玉磷，江案卿，近代的裴石民，當代的汪寅仙，徐漢棠、釋延芫、等都對供春做過研究和仿制，他們萬變不離其宗，都按照原來供春原作進行仿制。

第九位匏瓜壺

匏瓜，俗稱"瓢葫蘆"，是葫蘆的變種，古代用作男子無妻獨處的象征。曹植《祿神賦》中有"嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。

第十位一粒珠

一粒珠壺是紫砂壺式之一，相傳是惠孟臣所創。形狀特征壺體圓球形，無頸，嵌入式壺蓋，小圓珠鈕，三彎式管狀流，外圓內扁環形把

第十一位柱礎壺

柱礎-壺型由來 也是曼生設計的一種壺款之一,其造型穩重而大方,這也是因為他的造型來源于古代使用十分普遍的柱礎。

第十二位龍頭八卦一捆竹

紫砂壺「龍頭八卦一捆竹」是邵大亨獨創之作。壺身由64根竹子圍捆而成,四足分別以8根竹子落地,以最精妙的形式將《易經》之中所有64個卦象全部體現出來;同時,壺流為龍頭...

第十三位六方雪華

雪華壺是顧景舟于20世紀70年代創新之作，壺名取瑞雪兆豐年之意。造型一直線作為主，從壺底，壺身直到摘手，用了大小比例合度的六方形塊面分層組合

第十四位亞明四方

亞明四方是1960年前后,由著名畫家亞明(原江蘇省畫院副院長)設計,以方器、筋紋器風格... 漢方壺是歷史上傳統經典壺型,其造型源自陶鈁

第十五位美人肩

美人肩是一種紫砂壺，以體現圓潤的壺身為主，壺蓋與壺身仿佛合為一體，沒有空隙。美人肩是一種紫砂壺，宛如古代女子端莊可愛，帶點宮廷的雍容華貴，又不失大家閨秀般的妖嬈。造型飽滿，大方得體，以體現圓潤的壺身為主，壺蓋與壺身仿佛合為一體

第十六位葫蘆壺

?葫蘆壺,顧名思義,葫蘆壺取形于葫蘆瓜。葫蘆壺是紫砂壺中常見的一種經典壺型,之所以常見和經典,這是由于葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一,有 福祿 的吉祥寓意

第十七位漢瓦壺

漢瓦的由來：它的發明與陶器的發明時間大致相同。 半圓的瓦是西漢時出現了。 中國在公元前十一世紀的西周初期制造出瓦。 在春秋戰國時期陸續創制了方形和長形磚，最早的磚出現在公元前五世紀至公元前三世紀戰國時的墓室中。 秦漢時期制磚的技術和生產規模、質量和花式品種都有顯著發展，世稱“秦磚漢瓦”

第十八位鷓鴣提梁壺

- 鷓鴣提梁壺的造型為扁圓形壺身,把手為見棱見方的三柱高提梁,從側面望去猶如一只飛翔著的鳥兒的頭部.原創者顧景舟大師為其命名 鷓鴣提梁壺 。...